Recep Turan

Eğitim ilk insanla ortaya çıkmış, insanlığın gelişimi ile gelişmiş ve sistemli bir yapıya kavuşmuştur. Günümüzde değeri her geçen gün artan ve toplumun tamamının üstünde en azından birkaç fikir yürüttüğü geniş bir alan haline gelmiştir. Aynı zamanda dünya genelinde kurulan komisyonlar, bakanlıklar, sivil toplum örgütleri ve topluluklarla sürekli olarak değişen ve gelişen canlı bir yapı halini almıştır. Eğitim başlarda kişiye özel iken zamanla gruplara sunulan bir hizmet haline gelmiştir. Şimdilerde ise Khan Academy gibi örnekleri ile tüm insanlığa sunulan bir hizmet olmuştur. Özellikle global bir köy halini alan dünyamızda toplum içinde yaşayan tüm bireyler sahip olmaları gereken bilgiyi devlet desteğiyle sistemli bir eğitim ile almaktadır. Oysa tarih boyunca pek çok toplum sadece üst zümre ve yöneticilerini sistemli bir şekilde eğitirken alt kademede yer alan insanlar toplum içinde yaşayarak öğrenmekteydi. Bu değişimde toplumsal yapılar, ortaya çıkan ihtiyaçlar ve gelişe...

Boşanma süreci genellikle ebeveynleri ve özellikle çocukları psikolojik olarak yıpratmakta ve bazen kalıcı sorunlara yol açabilmektedir. Özellikle travmatik olaylar sonunda alınan boşanma kararları bu sürecin etkisini daha da artırabilmektedir. Bunun için uzun bir adaptasyon süreci ve doğru iletişim yöntemleri kullanılarak bu süreç yürütülmelidir. Özellikle ülkemizde TÜİK verilerine göre boşanmaların %90’dan fazlasının iletişim yetersizliğinden olduğunu düşünürsek bu süreci yönetemeyecek çiftlerin profesyonel yardım almaları sürecin daha rahat ilerlemesini sağlayacaktır. Yine TUİK verilerine göre en çok boşanma oranı 0-6 yaş arası çocuğu olan ailelerde görülmektedir. Kişilik yapısı ve gelişim sürecinde yer alan çocukların bu süreçle baş edebilmesinde en önemli görevin ebeveynlere ait olduğu da unutulmamalıdır. Bundan dolayı boşanmaya karar veren çiftlerin artık birbirleri ile olan ilişkilerinden ziyade ebeveynlik görevlerine yoğunlaşmaları ve bunun üzerine kafa yormaları gerek...

Baybars Altuntaş ile yıllar öncesinde yapılan bir röportajı istifade edilmesi için tekrar yayınlamak istedim. Umarım yararlı olur. GERÇEK GİRİŞİMCİ: ‘PARASI OLAN DEĞİL, PARANIN KOKUSUNU ALANDIR…’ ‘İyi bir girişimci olup az sermayeyle çok para kazanmak günümüzde gençlerin özellikle üniversite öğrencilerinin kulağına hoş gelen şeylerden biridir. Bunun yanında kendi patronunun yine kendinin olması başka bir değişle özgür bir çalışma ortamında kendi fikir ve çabalarının başarıya ulaşması da istenilenlerin arasındadır. Bu işler belki biraz şansa, kabiliyete, birikime, kimilerine göre de hatırı sayılır bir sermayeye, günümüzde ise iyi bir internet kullanıcısı olmanıza bağlı… Bana göre başarılı olmak bu saydıklarımızdan hangisine bağlı olursa olsun, öncelikle bu yollardan geçmiş, başarılı olmuş yahut olamamış insanları araştırmak, bir de onlardan dinlemek şartı öncelikli gelir. Bu şekilde yolunuzun nasıl şekilleneceğini az da olsa tahmin etme şansınız olur. Biz de bu konuda istekli...

Ağaçlarda kardeş gibi yaşayan ve düşleri en az bizim gündelik yaşamımız kadar gerçek olan bir ırk, kendini "gerçekçi" Arzlılara karşı nasıl savunabilir? 1970'lerin başlarında yazdığı  Dünyaya Orman Denir 'de Le Guin ABD'nin Vietnam savaşı politikasına doğrudan göndermeler yapar. Arz, Athshe'ye uygarlık götürüyordu. Silahlar, sanayi, şehirler ve fahişeler. Tüm bunlara yer açmak için Athshe'nin yüzeyini kaplayan ormanları kesmek gerekecekti; zaten Arz'ın da ahşaba ihtiyacı vardı. Herşey yolundaydı yani. Ancak Athshe'nin yerli halkı olan ufak tefek tüylü yaratıkların dilinde "Orman" ve "Dünya" eşanlamlı kelimelerdi; ikisi de "Athshe" demekti. O güne kadar şiddeti, savaşmayı ve öldürmeyi tanımamış olan Athshe insanları dünyalarını –ormanlarını- yok olmaktan korumak için savaşmayı ve öldürmeyi öğrenmek zorunda kalacaklardı artık. Dünya kurtulsa bile aynı dünya olabilecek miydi peki? LeGuin,  Dünyaya Orman Denir  iç...

İnanca, inançsızlığa, arayışa, farklı kadınlara ve aşka dair baş döndürücü bir yolculuk... Ben ne annem gibi dindarım, ne babam gibi kâinatın, beş duyumla kavradığım şeylerden ibaret olduğuna kaniyim. Öyleyse ben neredeyim? Ne mutlak dindarlığa, ne de mutlak akılcılığa dâhil olmak isteyenler için bir başka yaklaşım, yeni bir varoluş şekli yok mu acaba? Bir üçüncü yol mesela? Kim bilir? Şirin, Mona ve Peri… Günahkâr, İnanan ve Şaşkın. Münkir, Mümin ve Mütereddit… Böylesine farklı üç genç kadın nasıl bir araya gelebilir? Arkadaş olabilirler mi sahi? Hatta kız kardeş?  Tanrı, bilim, kimlik, aidiyet, Doğu-Batı tartışmalarının tam ortasında hiç kimselere benzemeyen, karizmatik bir adam, sarsıcı bir skandal ve sıra dışı bir aşk...  Yarım kalan... Seneler sonra yeniden canlanan… Elif Şafak büyüleyici dili ve sağlam olay örgüsüyle inanca, inançsızlığa, arayışa, farklı kadınlara ve aşka dair baş döndürücü bir yolculuğa çıkarıyor b...